sábado, 21 de agosto de 2010


Don Alfredo J. Scaroina Montuori
Este nombre, quizá olvidado por la generación de esta época de la ciudad de La Concepción de La Vega. Es sin lugar a duda, una de las personalidades llegada a esta ciudad del extranjero, que valoraron en todo lo que cavia valorar la hospitalidad de los residentes en este pueblo mediterráneo de la Isla de Santo Domingo enclavado en el corazón de la Región del Cibao.
Llegado del lejano continente europeo, de visita a esta ciudad, quedo prendado de ella, e hizo residencia m aquí, donde formo familia, uniéndose en lazos matrimonial con la dama de esta sociedad la señorita Fresa García Godoy. Esta unión, ocurrió por el año de 1904, de cuyo matrimonio nacieron tres hijos; Clara, Eduardo y Yolanda Scoraina García Godoy.
De profesión Ingeniero, nació el 17 de julio del 1864, en la ciudad de Avellino, Italia, realizando estudios en la Universidad de Milán y en la Universidad de Roma, titulándose de Ingeniero Civil, de Puentes y Caminos así como de Arquitecto.
Llega a Santo Domingo, en 1890, en viaje de placer y a la ciudad de la Concepción de La Vega, en 1900.
Aquí en esta pueblo, el Sr. Scaroina, fue cofundador del Colegio San Sebastián de La Vega; colaborador incansable del Padre Fantino en su obra educadora, impartiendo docencia de: Matemáticas, e Idiomas de forma gratuita, el cual hablaba a la perfección cinco idiomas; Español, Inglés, Italiano, Latín, y Francés. Durante toda su vida, vivió, se comportó y actuó como un vegano autentico.
Fundador del Cuerpo de Bomberos de esta ciudad y de Santo Domingo, en el primero llego a ser Capitán y en el segundo Teniente Coronel y Jefe del Cuerpo Técnico. Fue designado Arquitecto de la Arquidiócesis de Santo Domingo, por su gran devoción a la Iglesia Católica, hombre de excelentes costumbres y principios. Reconocido por el Obispo de Avellino como Hijo Noble y Honestísima Familia. Así también el Arzobispado de Santo Domingo, Monseñor Alejandro Nouel, en un documento fechado en 1917, hace grandes elegíos y alabanzas al eminentes arquitecto, luego que realizara los trabajos de reconducción de la Catedral Primada de América, de forma gratuita en el año de 1916.
El Ing. Alfredo Scaroina, de amplia cultura, hisos publicaciones en el Periódico La Opinión, por el 1938, un ensayo sobre Arqueología con el título de “Notas de Arqueología”, y el Periódico Listín Diario uno con el título de “Tópicos del Progreso.
Sus obras arquitectónicas figuran; El Edificio Municipal y la Iglesia del Rosario, en Moca; El Palacio Municipal de San Cristóbal; El Mercado Público, de La Vega, el cual consideró como su obra maestra, una réplica del mercado de Venecia, construido a en la segunda década del siglo XX y destruido por ambiciones personales de autoridades vegana en 1955. De La Vega, así como la construcción de las de la Iglesias de La Vega y Cotui,
Además, la ampliación y la torre en el Santuario de Bayaguana, la terminación del templo de hormigón armado de San Pedro de Macorís. También un pabellón del Hospital San Antonio de SPM.
Scaroina Montuori, diseño y construyo edificaciones en Venezuela y Curazao, fue uno de los que constribuyo al brillo y explendor al dar unidad y diversidad al universo antillano del Caribe Arquitectónico. Sus estilos variados, del: Neoclásico, Neo-Musulmán, Romántico Ibérico, Renacentista, y rasgos del Movimiento Modernista de la Época.
Falleció en 1950, siendo sepultado sus restos en la ciudad que lo acogió y que él la asumió como suya, La Vega, en el Panteón de la Familia García-Godoy.Como todos lo que realizado obras en beneficios de este pueblo, ha estado siendo ignorado por la presente generación que desconoce quien fue este polifacético y genial Ítalo-vegano, es justo y merecido que alguna calles de esta ciudad lleve el nombre del Ing. Alfredo J. Scaroina Montuori, para el reconocimiento de las próximas generacione

LA VEGA UN PUEBLO DONDE SE EXTENGUE LA HISTORIA

Por Ubaldo Solís
Los activos más valiosos de los pueblos son sus gentes, que en su momento han realizados hechos trascendentales, con los cuales se conforman la historia de de la naciones, a través de documentaciones orales recogidas por acuciosos escritores, impresos, documentales que son recopiladas y archivadas para el conocimiento de las futuras generaciones, donde estas resaltan las glorias y los momentos memorables que los valiosos e heroicos antepasados escribieron en la pagina de la historia

La Vega, ciudad de primicias, fundada por el mismo descubridor de América Cristóbal Colon, quien maravillado por la belleza aclamó "la tierra más bella, que ojos humanos haya visto", prebendado de su belleza, dijo que sus restos fueran depositados en la iglesia del Santo Cerro, este pedido jamás se cumplió.

Pueblo con un historial de laboriosidad, cultura, heroísmo y aportando mucho de sus hijos a la causa de la libertad dentro y fuera del país, en diferente época de nuestra historia. Galardonada con un pasado de hospitalidad, llamada también Ciudad Olímpica, cuando sus atletas escribieron paginas memorables en el deporte nacional en la justa deportiva del 1938, Culta, por aquellas peñas literarias encabezada por Don Federico García Godoy, debajo del centenario y legendario Tamarindo del Parque Duarte, testigo mudo de tantos acontecimientos de un pasado glorioso.

Con grandes aportes de sus mejores hijos a la causa de la libertad, desde los inicios de la República, hasta la decapitación de la tiranía trujillista. Fue aquí, donde por primera vez bajo el cielo azul del Cibao, ondeo azotada por la suave brisa de los pinares veganos, nuestra ensaña tricolor, bordada por las heroicas hermanas Villa del Orbe

Fue en La Vega, la gran resistencia contra el opresor ejercito haitiano, contra la anexión a España, no meno fue en todo lo, militar, cívico y literario la oposición a la ocupación Norteamericana, donde se produjo uno de los hechos mas fatídico de la ocupación, la quema del libro DERRUMBE, y posterior la quema de la biblioteca, de Federico García Godoy, una pluma
Esa historia, los relatos, las documentaciones que avalen ese pasado, ¿donde están?
¿Que ha pasado con ellas?
¿Quienes la tienen? Y la mejor de las interrogantes,

¿En que lugar se van a conservar?, no hay repuesta, y la razón es, no tenemos un Archivo Historio, donde pueden estar estas documentaciones, La Vega, carece de él. Y es lamentable que un pueblo como este no cuente con un instrumento de conocimiento de sus costumbres, sus personajes más relevantes, su cultura, su folklore, sus gustos.

Es por ellos que se hace imperiosa la creación del un ARCHIVO HISTÓRICO DE LA CIUDAD DE LA VEGA,
Estas documentaciones, se encuentran esparcidas por toda la geografía nacional y en otros países,, este es el momento que las autoridades de común acuerdos con estudiosos de la historia de La Vega, unifiquen sus esfuerzos y le den a este pueblo lo que siempre han deseado.

La negativa a está voluntad dejaría a las futura generaciones sin las herramientas necesaria para conocer la real historia de esta provincia, principalmente al Municipio de la Concepción de La Vega, y por consecuencia perderíamos nuestra identidad como pueblo, " los pueblos cuando pierden o destruyen su historia, pierden la identidad como tal, ya que desconocen su pasado y no pueden edificar el porvenir sin tener las bases de su cultura"

Es urgente, trascendental, inexcusable, obligatorio, imperativo, imperioso, apremiante, dotar a esta población de un Archivo Histórico, no se puede llamar ciudad, un conglomerado de personas, edificios y casas, cuando éste carece de un archivo donde se puedan constatar su pasado y las de los que habitan en él
Y volvemos con los interrogantes;
¿Porqué no hay un Archivo Histórico en La Vega?
¿Cuales son las causas que han impedidos su creación?
¿Quienes se apenen a ello?
¿Porqué las autoridades que hemos tenidos desde hace mucho tiempo y la actuales que dirigen los destinos de esta ciudad, municipales y provinciales no se han ocupado de dotarla de este instrumento del conocimiento de su costumbres?
¿A qué se debe que las autoridades, municipales, oficiales, y las instituciones sociales privadas no han diligenciados con el Estado, la construcción de una edificación para alojar el Archivo Histórico de La Vega? No hay repuesta positiva para las mismas, todo queda en el silencio cómplice. Lo que se puede afirmar es que no ha habido ni la hay en la actualidad una voluntad política para ello, por una sencilla razón. La cultura y el conocimiento como tal no producen votos, según la mayoría de los políticos, y como las cosas para realizarse tienen que tener un componente de proselitismo, esto no le es factible.

Pero también la negativa de crear en La Vega, un Archivo Histórico, tiene dos situaciones que se conjugan; la dejadez característica del Estado Dominicano y la otra en los munícipes veganos, hay una especie de egoísmo no quieren transmitirle a los demás los conocimientos y las pruebas documentales hacia los demás.

Aquí hay que hacer un paréntesis, salvo algunos prestantes ciudadanos con muchos conocimientos de nuestro devenir histórico, cultural, deportivo, y social, que siempre han estado en la disposición de brindar informaciones relacionadas con La Vega,

Estas personas no podemos obviar sus nombres ellas son; Cesar Arturo Abreu Fernández, Hugo Máximo Estrella Guzmán, Alfredo Rafael Hernández Figueroa, la Sra. Nini Julia vda. Sánchez, Francisco Torres Petitón, Ariosto Montesano, han sido el soporte para nuestra juventud, han sido la fuente donde se va a buscar,

Hemos retrocedido culturalmente, el acervo cultural de La Vega, en las décadas de los años 20, 30, 40 y principios de los 50, del pasado siglo, ha desaparecido,.
Y, decimos, ¿donde esta, la biblioteca de Don Manuel Ubaldo Gómez?
¿Los archivos de Don Carlos María Sánchez?
¿Los trabajos que hizo sobre la histografia y escultura taina, en la Guacara de Comedero?
¿Los planos originales de Villa Rosa?
¿Los trazos arquitectónicos trazado por Alfredo Scoraina?
¿Donde se encuentran los boletines municipales, de final del siglo XIX y los dos primeros tercio del siglo XX.
Y otros más que se encuentran en las bibliotecas particulares o quizás en baúles como recuerdo, la mayorías de estas personas que tienen documentaciones sobre la historia de la Vega, están en la mejor disposición de ser entregada a una institución, pero a quien se le entregan si no hay tal institución
Publicaciones como;
Los Archivos del Liceo Don Pepe Álvarez de comienzo Del siglo XX
Las actas de inscripción desde los inicio del siglo XX
Fotografías de diferentes actividades de La Vega, desde 1920 hasta nuestro día
Los archivos de la Cámara de Comercio desde su fundación
Las copias de los archivos eclesiásticos, que desposan valiosas correspondencias de ilustres veganos y de las parroquias donde se habla de la festividad de la paloma del Espíritu Santo
Las documentaciones y planos de la construcción del Santuario del Santo Cerro
La documentación de la manutención de ancianos, enfermos y paralíticos, en el Santo Cerro, con las limosnas que daban los feligreses.
La historia de la Concepción de La Vega, escrita.
La documentación real del Escudo de La Ciudad de La Concepción de La Vega.
La defensa de Francisco del Rosario Sánchez, hecha por un prominente vegano.
La Vega con más de 500 años de historia, no es justo que no cuente con un archivo histórico. Desde hace mucho tiempo, un grupo de ciudadanos preocupado por esta situación han estado diligenciando con las diferentes autoridades para la inhalación del mismo, pero todo ha sido en vano.

La situación es tan grave, cuando estudiantes de otras localidades vienen a esta ciudad a buscar datos de la historia de La Vega, tienen que recurrir a ciudadanos particulares, por no encontrar un lugar especifico.

Es necesario que se tome en cuenta de parte de las autoridades el reclamo de una gran parte de la población que reclama por un archivo histórico, no es justo que un pueblo con una rica historia, cultura y arte no tenga un lugar donde enseñar lo que hemos tenido.
Ubaldo Solís/
La Vega, Rep. Dominicana
E-mail- usolis45887@gmail.com
usolis10@yahoo.es
Web- www.lacomunidad.elpais.com/usolis4587 (VEGANISIMO)
www.lacoctelera.com/uval ( EL SOLITARIO DE LA VEGA RAL)
http://www.desdelavegard.blogspot.com/ (DESDELAVEGARD)
El Proletariado Marginal se Revelara contra sus Opresores

Los países pobres a punto de convertirse en estados fallidos. No soportan más humillaciones, el hambre, la negativa de los derechos. Es hora de los reclamos por el derecho a comer, vestir, educarse y la salud que se le han negado por siglos.

La gleba insurrecta del proletariado de la marginalidad atípica, de los países del tercer mundo (pobres), está siendo provocada, por los estamentos oficiales y gubernamentales de los gobiernos sumisos a los poderes imperiales de las potencias que imponen el terror político, social y económico de estos países catalogados por las grandes naciones como sub.-desarrollado,

Estos gobiernos reciben además el apoyo del poder económico explotador representantes de los intereses imperialistas y neoliberales enquistados en las clases: comercial, industrial, empresarial, como también de la burguesía retardataria con la complicidad de los más oscuro de la sociedad

A estos sectores marginados de las diferentes urbes de los países explotados, maltratados y con todas las privaciones que le son impuestas por la clase dominante lo están llevando a un callejón sin salida, sin oportunidades para poder desarrollarse, y aun peor poder sobrevivir en un mundo cada día más globalizado y dependiente de las superpotencias

que imponen sus criterios a través de los gobiernos títeres, corruptos, complacientes, lesivo a los intereses del pueblos humildes, verdugos de sus conciudadanos, que están siempre dispuestos a complacer como míseros lacayos y serviles a sus amos sin importarles que los habitantes su país se mueran de hambres, de enfermedad, fruto de la desnutrición que provoca la falta de una alimentación adecuada y la falta de medicamentos en los centros de salud pública.

Toda esta gama de desafuero: explotación, asesinato, corrupción, depredación del erario público, extorsión, chantaje, violencia muchas veces inducida desde el poder contra la clase trabajadora y luchadora por la libertad y los derechos de los ciudadanos, tienen la complicidad de las fuerzas del poder imperial.

Esta serie de acontecimientos en contra del pueblo pobre y trabajador, no le están dejando alternativa, ni camino o vía, para que las grandes mayorías de esas naciones puedan satisfacer las más minias necesidades y reivindicaciones.

Estos harán que en hordas, la gleba insurrecta de la marginalidad que pueblan los cinturones de miserias de las urbes más importantes de los países tercermundistas desborden sus pasiones e irrumpa con la fuerza de un tsunami en su mayor escala, en los sectores poblacionales donde residen los ricos, poderosos explotadores llevándose de encuentro todo a sus pasos, trayendo como consecuencia el cao, intranquilidad desolación, violencia, muerte, que se generalizara por todo la geografía de esa naciones

Estos acontecimientos sociales indetenible por ninguna fuerza de represión que poseen los gobierno ya que por su condiciones sociales, económicas y culturales los miembros de estos grupos represivos se cruzaran de brazos pues estos sufren juntos a sus hijos las mismas consecuencia, ya que comen, duermen van a centro de salud, las escuelas, colegios, que también ellos no comen, no tienen salud, sufren la falta d educación, no disfrutan de sana diversión y su futuro es incierto al igual que los más hijo del pueblo

Estos acontecimientos sociales tendrán un efecto dómino involucrando a todo el territorio nacional cuyo resultado serán catastróficos y como consecuencia de este desorden las autoridades tendrán que usar la fuerza para imponer el orden público con medidas de represión lo que generarían el enfrentamiento entre los sectores militares ,policías y la población y el resultado será la muerte de centenares de personas.


Por Ubaldo Solís
A 166 años de Vida Institucional en la República Dominicana. Aún no tenemos la democracia soñada por los forjadores de nuestra nacionalidad
Fuente: Listín Diario, “En La Historia”, escrito por Manuel de Jesús Mañón Arredondo, Pág. 8, domingo 6 de noviembre de 1994,
Este próximo 6 de noviembre del 2010, se cumplen 166 años de tener la República Dominicana un marco institucional. La primera constitución de esta naciente nación fue votada en la ciudad de San Cristóbal, el 6 de noviembre de 1844. Siendo sin ningún temor a equivocación, el más brillante ejercicio de las fuerzas morales más puras de la naciente República.
Desde entonces, las fuerzas más progresistas del país han caído hasta caer vencidas para que la vieja constitución de San Cristóbal y las demás no fuera un instrumento oficial de uso privativo en los gobiernos de turno, sino doctrina democrática de todos los ciudadanos.
Todavía no se ha logrado cabalmente que el programa político trazado en la Constitución de San Cristóbal sea lo que soñaron Juan Pablo Duarte y sus Trinitarios para que fuera la lumbre humana y el propósito heroico que dieron vida, con cuerpo y espíritu a la Nación Dominicana, pues todavía no tenemos democracia, sino excesivas libertades y tiranías
¿Qué ha quedado de aquella Constitución de San Cristóbal?, la más esencial, ha sido la base jurídica del Estado, y de su organización, y de haber realizado la obra institucional de la República, así como la reafirmación de la nacionalidad dominicana. A subienda que en aquel primer texto elaborado, había un sincero patriotismo que le dio su aliento.
La pureza de sanos propósitos liberales como fue concebida Constitución de San Cristóbal resulto como un rayo de efímera luz. Solo tuvo cinco días de virginal pureza. Pues el día 11 de noviembre del 1844 el general Pedro Santana, ya electo Presidente de la República, se negó a obedecerla y cumplirla. Por considerar que no le daban poderes suficientes y la rechazó con desprecio y amenazas
Desde entonces costó a la primera Carta Magna intercalar el desgraciado artículo 210 donde se le conferían poderes extraordinarios y tiránicos al héroe del 19 de marzo. Que ya tenía el poder militar en sus manos. Así se impuso del omnipotente individualismo político en la República por encima de la voluntad soberana del pueblo. Y desde entonces, todas las demás constituciones nacionales fueron y han sido desnaturalizadas por afrentosas violaciones hasta el día de hoy. Y muy próximo seguirán los cambios según las apetencias de los partidos políticos, los gobernantes y los gobiernos.
El primer Congreso que tuvo la República Dominicana, se instalo en la ciudad de San Cristóbal, el día 21 de septiembre del 1844, bajo la dirección de Don Manuel María Valencia, diputado por Santo Domingo. Como la principal finalidad de este Soberano Congreso, era la de elaborar la Carta Fundamental del E stado, de ella se ocupó en primer término, siendo sancionada esta Primera Constitución Política de la República Dominicana, el 6 de noviembre de 1844, y promulgada por el Poder Ejecutivo con gran solemnidad en Santo Domingo, el día 24 de noviembre del 1844.
Esta Constitución estaba dividida en once Títulos y uno adiciona; seis capítulos y doscientos once artículos. Votada en el NOMBRE DE DIOS UNO Y TRINO, AUTOR Y SUPREMO LEGISLADOR DEL UNIVERSO, fue firmada por: el Presidente Manuel María Valencia, diputado por Santo Domingo; el vicepresidente Antonio Gutiérrez, diputado por Samaná; A. Ruiz, diputado por Hato Mayor; Andrés Roson, diputado por Baní; Antonio Giménez, diputado por Bánica;
Bernardo Aybar, diputado por Neiba; Buenaventura Báez, diputado por Azua; Casimiro Cordero, diputado por La Vega; Domingo Antonio Solano, diputado por Santiago; Domingo de la Rocha, diputado por Santo Domingo; Facundo Santana, diputado por Los Llanos; Fernando Salcedo, diputado por Moca; José Tejera, diputado por Puerto Plata; José Mateo Perdomo, diputado por Hincha; José María Medrano, diputado por Macorís; José Valverde, diputado por Cotui;
Además; Juan P. Andújar, diputado por Cahobas, Juan Reinoso, diputado por La Vega; Juan de Acosta, diputado por El Seibo; Juan Rijo, diputado por el Higuey; Juan López, diputado por San José de Las Matas; Juan de Jesús Ayala, diputado por San Cristóbal (el padre Ayala, vegano); Juan de los Santos, diputado por San Juan; Juan Nepomuceno Tejera, diputado por San Rafael; Julián de Aponte, diputado por el Seybo; Manuel González Bernal, diputado por Monte Plata y Boya;
Manuel Abre, diputado por Montecristi; Manuel Díaz, diputado por Dajabón; M.R. Castellano, diputado por Santiago; Santiago Suero, diputado por Las Matas; Vicente Mancebo, diputado por Azua; Dr. Caminero, diputado por Santo Domingo; Secretario; Juan Luis Bido, diputado por Santiago.
La primera edición de esta Constitución, fue impresa en Santo Domingo, en la Imprenta del Gobierno en la portada un primitivo Escudo de la República